IES Chaves Nogales

22 de abril de 2017

Apuntes



El martes de la semana pasada, vino una profesora de una universidad, con el objetivo de dar una clase tal y como se da allí. Nuestra profesora ha aprovechado y nos ha mandado este pequeño trabajo, que consiste en tomar apuntes de dicha actividad. Aquí los dejo:

LA RENTA BÁSICA CIUDADANA (RCB)
En ciertos países como Alaska, se está experimentando la renta básica para todos los ciudadanos. Se encuentran en la 2ª fase, la implantación de dicha renta.

La Renta Básica Ciudadana (RBC): son prestaciones monetarias económicas o básicas y públicas, que se le da a todo ciudadano por el derecho de ser ciudadano. Es válido sólo para ciudadanos nacionales.
Este tipo de prestación satisface las necesidades básicas de las familias (unidades de convivencia), medidas de inserción social y profesional. Estas rentas necesitan unos requesitos diversos según la Comunidad Autónoma:
Valoración: índice de cobertura
En Andalucía existió un 43,2% riesgo de pobreza en el año 2015 mientras que en Navarra, un 13% en el mismo año.

Por lo tanto, es necesario arbitrar una prestación que proporcione una prestación o protección estatal.


Renta Mínima Garantizada (RMG): es la que actualmente se establece es España y son prestaciones económicas dadas a todo ciudadano, son dadas por el Estado o Comunidad Autónoma. Esta sólo se le da a quien es pobre y carece de trabajo.
Este tipo de prestación lleva existiendo desde 1980 y su objetivo se basa en erradicar la pobreza ya que 1 de cada 5 personas tienen el riesgo de quedarse pobre, (estas personas trabajan y son pobres). También se debe al desempleo (18,9%), trabajadores precarios (27%), juveniles (46,48%) dando a más de 2 millones de parados y esto lleva sucediendo desde 1988.

Todo esto produce:
  • Generaciones y familias sin futuro laboral.
  • Desahucios.
  • No pensiones por la baja aportación de dinero al Estado.
  • Impotencia, ira...que finalmente desemboca en violencia.
En un futuro, la automatización afectará al paro debido a la sustitución de personas por máquinas autómatas en los trabajos. Más del 55,3% de dichos trabajos se verán afectados. Además reducen la cotización del sistema y el desempleo.

LAS PRESTACIONES
Hay difernetes tipos de prestaciones:


  • Prestación estatal; si trabajas, podrás acceder a una protección (cotización).


  • Prestaciones no cotribuyentes: son aquellas prestaciones en la que tanto jubilados como parados no podrán acceder a estas y por el hecho de no haber contribuído lo suficiente, (en caso de que el jubilado haya trabajado poco), recibirán una protección mucho menor.

Los demás que sean menores de 18 años no disponen de dichas prestaciones, por tanto carecen de la protección. Siendo un factor influyente.


EL DESEMPLEO
Puede se ordinario (desempleo) y extraordinario. El desempleo extraordinario puede tener diferentes rentas: activa, agraria, activa de inserción (prepara a la persona) y el programa de activación de empleo.

Si se rechaza un trabajo ya sea por que no es del agrado de la persona, se te retira la prestación.
El 52% de la población adulta no dispone de prestaciones y no están protegidos. Por tanto es preciso establecer una renta de mejor prestación estatal que será la Renta Mínima Garantizada.



¿QUÉ SE ARBITRARÁ, RBC ó RMG?
Tiene que ser de nivel estatal y depende de la finalidad que se le de:
  • Lucha contra la pobreza: se establecerá la RMG ya que sólo se le da a los pobres
  • Preservar la dignidad humana: Los trabajadores pobres, (el trabajo no dignifica), incita un rechazo a un trabajo que no le guste a la persona. Se establecerá la RBC
  • Garantizar la libertad personal: se basa en la no dependencia del dinero que te proporciona un trabajo, por tanto se establece la RBC.
  • Promover el desarrollo social: se establece el RCB ya que se necesita utilizar la nueva tecnología para que se produzcan avances tecnológicos y desarrollar así dicho sector, que la pobreza no lo detenga. 

¿CÓMO ESTABLECER BIEN LA RCB?
  •  Se debe establecer una prestación estatal, donde se muestren unas condiciones igualitarias y básicas para todas los ciudadanos y debe ser NO contributiva (no depender de cuanto hayas ganado trabajando).
  • Evitar el efecto llamada que puede producir la introducción de la renta. Para ello se debe configurar dicha renta para que la recivan exculsivamente ciudadanos residentes en el mismo país.
  • Prestación en metálico no contributiva donde las personas que hayan residido en España durante más de 10 años, empezarán a recivir esta renta. POr tanto no es exportable .
La RBC debe ser establecida poco a poco para ver como reacciona la gente que lo recibe. También se tendrá en cuenta como reaccionan los demás países.



REQUISITOS BÁSICOS
  • Los titulares de la renta duran desde que se es mayor de edad hasta la muerte de la persona.
  • La residencia, que se les da a los niños de entre 5-10 años de edad, pero a diferencia de la renta de las personas adultas, reciben mucho menos dinero.
  • El umbral de pobreza donde se empezará con la RMG para posteriormente establecer la RBC y finalmente las personas cobren unos 491€/mes.
  • La cuantía depende de la financiación, tipo de prestación y servicios que realice el ciudadano. Debe ser moderada en cuanto a dinero se refiere.



PROBLEMAS DE LA RBC
En primer lugar, todos los derechos culturales se vinculan a tener dinero que se consigue trabajando o procedente de alguien que tiene mucho dinero. Además depende de la configuración de la prestación, este provocará el efecto llamada o no. Por último, la financiación de la RBC es posible si se dipone de 75.000-160.000 € para establecer las prestaciones de 216€/mes por adulto y 65€/mes por niño, pero debería ser 400€ en caso del adulto. Este dinero que falta, se sacarán de los impuestos del Estado y la lucha contra el fraude.






















7 de marzo de 2017

DONDE HABITE EL OLVIDO




DONDE HABITE EL OLVIDO

I

Donde habite el olvido,
En los vastos jardines sin aurora;
Donde yo sólo sea
Memoria de una piedra sepultada entre ortigas
Sobre la cual el viento escapa a sus insomnios.

Donde mi nombre deje
Al cuerpo que designa en brazos de los siglos,
Donde el deseo no exista.

En esa gran región donde el amor, ángel terrible,
No esconda como acero
En mi pecho su ala,
Sonriendo lleno de gracia aérea mientras crece el tormento.

Allá donde termine este afán que exige un dueño a imagen suya,
Sometiendo a otra vida su vida,
Sin más horizonte que otros ojos frente a frente.

Donde penas y dichas no sean más que nombres,
Cielo y tierra nativos en torno de un recuerdo;
Donde al fin quede libre sin saberlo yo mismo,
Disuelto en niebla, ausencia,
Ausencia leve como carne de niño.

Allá, allá lejos;
Donde habite el olvido.

VII

Adolescente fui en días idénticos a nubes,
Cosa grácil, visible por penumbra y reflejo,
Y extraño es, si ese recuerdo busco,
Que tanto, tanto duela sobre el cuerpo de hoy.

Perder placer es triste
Como la dulce lámpara sobre el lento nocturno;
Aquél fui, aquél fui, aquél he sido;
Era la ignorancia mi sombra.

No gozo ni pena; fui niño
Prisionero entre muros cambiantes;
Historias como cuerpos, cristales como cielos,
Sueño luego, un sueño más alto que la vida.

Cuando la muerte quiera
Una verdad quitar de entre mis manos,
Las hallará vacías, como en la adolescencia
Ardientes de deseo, tendidas hacia el aire.

XII

No es el amor quien muere,
Somos nosotros mismos.

Inocencia primera
Abolida en deseo,
Olvido de sí mismo en otro olvido,
Ramas entrelazadas
¿Por qué vivir si desaparecéis un día?
Sólo vive quien mira
Siempre ante sí los ojos de su aurora,
Sólo vive quien besa
Aquel cuerpo de ángel que el amor levantara.

Fantasmas de la pena,
A lo lejos, los otros,
Los que ese amor perdieron,
Como un recuerdo en sueños,
Recorriendo las tumbas
Otro vacío estrechan.

Por allá van y gimen,
Muertos en pie, vidas tras de la piedra,
Golpeando impotencia,
Arañando la sombra
Con inútil ternura.

No, no es el amor quien muere.

Luis Cernuda

Tema
Rechazo al amor debido a malas experiencias pasadas.

Resumen
Nos cuenta sus problemas con el amor y su deseo por olvidar aquellos recuerdos que le hacen sufrir tanto. Éste siente como una carga, cargar con dicha pena, causando una sensación de que es prisionero de algo, no le deja ser el mismo. Desea desaparecer para no seguir con el sufrimiento.

Estructura
Es una lista de poemas que carecen de rima y métrica con versos libres.
En ello se pueden apreciar hasta quintetos, tercetos, etc. Además, tiene una estructura cerrada, cada parte empieza y termina con la misma frase (excepto el VII).

La primera parte introduce lo que es el campo que ocupa, olvidar como último recurso.
En la segunda y tercera parte habla de la situación en la que se encuentra, es preso del desamor, necesita olvidar. Además plantea la vida como algo innecesario, ya que nacemos para morir.

Comentario crítico
Estos fragmentos de poema provienen de el libro "Donde habite el olvido" (1932-1933) escrito por Luis Cernuda, uno de los 4 autores andaluces pertenecientes a la Generación del 27.  El título lo ha cogido de una obra de Béquer.

El tema que trata el autor, es muy repetitivo, me explico: todo el mundo sentirá un dolor semejante ya que en esta vida todo ocurre y afortunadamente/desgraciadamente existe el amor, que por muy bueno que parezca (de lejos), si no lo tratas bien, te puede llegar a hacer mucho daño. Cuando se es adulto, este sentimiento deja de ser intenso mas cuando se es adolescente, este sentimiento es algo que necesitamos experimentar y por tanto lo llevamos a un límite y dicho límite puede ser bueno, si todo marcha correctamente o trágico si marcha muy mal. Con sólo mirar las redes sociales podemos apreciar la gran cantidad de personas que "se están muriendo" porque ya no les acompaña la mujer/hombre que tanto amaban. Pero gracias estas experiencias, nos vamos preparando para situaciones más duras de las que saldremos mucho más fácil que sino hubiéramos pasado por éstas situaciones. Es por ende que el desamor forma y seguirá formando parte de nuestra vida.

A mi parecer, el amor no es un juego y tienes que tener delicadeza ya que juegas con los sentimientos de otras personas, así que hay que tener una mentalidad madura para saber tomar cartas en el asunto y no hacer del amor un arma, sino una marea de sorpresas.
















5 de marzo de 2017

Antología personal de la Generación del 27




FEDERICO GARCÍA LORCA

EL LAGARTO ESTÁ LLORANDO

El lagarto está llorando.
La lagarta está llorando.

El lagarto y la lagarta
con delantalitos blancos.

Han perdido sin querer
su anillo de desposados.

¡Ay, su anillito de plomo,
ay, su anillito plomado!

Un cielo grande y sin gente
monta en su globo a los pájaros.

El sol, capitán redondo,
lleva un chaleco de raso.

¡Miradlos qué viejos son!
¡Qué viejos son los lagartos!

¡Ay, cómo lloran y lloran,
¡ay! ¡ay! cómo están llorando!

¿Por qué lo he elegido?
Lo he elegido porque Lorca hace uso de una metáfora (los lagartos), para referirse a cosas del pasado que hecha de menos. A mi me ocurre a menudo, siento lástima por aquellos momentos alegres que disfruté de pequeño y que querría volver a vivir.

EL SILENCIO

Oye, hijo mío, el silencio.
Es un silencio ondulado,
un silencio,
donde resbalan valles y ecos
y que inclina las frentes
hacia el suelo.

¿Por qué lo he elegido?
Lo he elegido ya que me llama la atención a que parece que un padre le habla a su hijo, pero no es así, sino que se trata de Dios y Jesucristo. El silencio es algo imposible de conseguir aunque haya lo mínimo de ruido, siempre se escuchará algo. Por tanto, es algo imposible de conseguir en aqueste mundo.


LAS TRES HOJAS

1

Debajo de la hoja
de la verbena
tengo a mi amante malo.
¡Jesús, qué pena!

2

Debajo de la hoja
de la lechuga
tengo a mi amante malo
con calentura.

3

Debajo de la hoja
del perejil
tengo a mi amante malo
y no puedo ir.

¿Por qué lo he elegido?
Lo he elegido porque parece que habla de un amante que cuyos malos comportamientos los asimila con 3 tipos de verdura. Ciertamente no comprendo el poema mas me parece peculiar la forma en la que está estructurado el poema.


VICENTE ALEIXANDRE


A DON LUIS DE GÓNGORA

¿Qué firme arquitectura se levanta
del paisaje, si urgente de belleza,
ordenada, y penetra en la certeza
del aire, sin furor y la suplanta?

Las líneas graves van. Mas de su planta
brota la curva, comba su justeza
en la cima, y respeta la corteza
intacta, cárcel para pompa tanta.

El alto cielo luces meditadas
reparte en ritmos de ponientes cultos,
que sumos logran su mandato recto.

Sus matices sin iris las moradas
del aire rinden al vibrar, ocultos,
y el acorde total clama perfecto.

¿Por qué lo he elegido?
Lo he elegido porque es un tópico bastante habitual en la Generación del 27, debido a que se produce el tricentenario a la muerte de Góngora. No es de extrañar que un autor escriba sobre éste. Para los célebres poetas de esta generación, trataban veían a Góngora cómo un gran poeta.
Además éste poema, trata un tema muy profundo.


ADOLESCENCIA

Vinieras y te fueras dulcemente,
de otro camino
a otro camino. Verte,
y ya otra vez no verte.
Pasar por un puente a otro puente.
El pie breve,
la luz vencida alegre.

Muchacho que sería yo mirando
aguas abajo la corriente,
y en el espejo tu pasaje
fluir, desvanecerse.

¿Por qué lo he elegido?
Lo he elegido porque el poema se titula adolescencia, un tema que me atrae, ya que soy adolescente. En este poema, el autor siente nostalgia de su pasado, concretamente la pubertad, que es donde se sumerge la adolescencia, esos cambios corporales, nuevas sensaciones, una nueva forma de ver el mundo, etc. Hecha de menos descubrirse a sí mismo.


EL ESCUCHADOR

Mueve el viento.
Mueve el velo
quedo.

Mueve el aire.
Mueve el arce.
Vase.

Luz sin habla.
Voz callada.
Clara.

Sombra justa.
Suena muda.
Luna.

Y él la escucha.



¿Por qué lo he elegido?
Lo he elegido porque el poema es un tanto extraño, señala que el escuchador mueve el viento y el aire mas no habla. Normalmente cuando se habla, el sonido se propaga por las molécula de aire, haciendo así que éste se mueva. Es por ello que me ha llamado la atención, además lo poco con lo que se expresa el poema me hace pensar en que pensaba el autor.


RAFAEL ALBERTI


GRUMETE

¡No pruebes tú los licores!
¡Tú no bebas!

¡Marineros, bebedores,
los de las obras del puerto,
que él no beba!

¡Qué él no beba, pescadores!

¡Siempre sus ojos despiertos,
siempre sus labios abiertos
a la mar, no a los licores!

¡Que él no beba!


¿Por qué lo he elegido?
Este poema trata sobre un grumete al cual no le dejan beber. Los grumetes suelen ser jóvenes muy importantes en las embarcaciones y otro tipo de ayudas como la de cargar grandes pesos, ya que son jóvenes, tienen gran capacidad. Será por eso que no quieren que beba, para que éste en condiciones óptimas para el trabajo. Es curioso que hoy en día sigue siendo muy parecido, cuando uno llega a la adolescencia prueba cosas nuevas, que es lo más normal. Pero mucha veces les sale mal, se acaban volviendo adictos a drogas, alcohol, etc... Me parece aberrante, es por éste tema por lo que he cogido este poema.


EL ÁNGEL BUENO

Vino el que yo quería
el que yo llamaba.
No aquel que barre cielos sin defensas.
luceros sin cabañas,
lunas sin patria,
nieves.
Nieves de esas caídas de una mano,
un nombre,
un sueño,
una frente.
No aquel que a sus cabellos
ató la muerte.
El que yo quería.
Sin arañar los aires,
sin herir hojas ni mover cristales.
Aquel que a sus cabellos
ató el silencio.
Para sin lastimarme,
cavar una ribera de luz dulce en mi pecho
y hacerme el alma navegable.



¿Por qué lo he elegido?
Lo he elegido por el título del poema, ¿qué ángel es malvado?, los ángeles son buenos, según la religión, no existe ninguno diabólico, de hecho si fuesen malvados, estos se convertirían en demonios o ángeles caídos. Dejando a un lado aqueste tema el poema trata de un ángel guardián que ayuda a quien le corresponde.


DESAHUCIO

Ángeles malos o buenos,
que no sé,
te arrojaron en mi alma.
Sola,
sin muebles y sin alcobas,
deshabitada.
De rondón, el viento hiere
las paredes,
las más finas, vítreas láminas.
Humedad. Cadenas. Gritos.
Ráfagas.
Te pregunto:
¿cuándo abandonas la casa,
dime,
qué ángeles malos, crueles,
quieren de nuevo alquilarla?
Dímelo.


¿Por qué lo he elegido?
Lo he elegido ya que hace una comparación de ángel malo, con el Estado, que es el que se encarga de desahuciar y volver a vender la casa de donde el protagonista del poema ha sido expulsado. Aún así sigo pensando que los ángeles malvados no existen, son demonios, aunque se entiende que el autor no desea usar dicha palabra, más bien porque es muy "fuerte" o porque no quiere llegar a un grado de maldad tan elevado.


LUIS CERNUDA


EL ANDALUZ

Sombra hecha de luz,
que templando repele,
es fuego con nieve
el andaluz.

Enigma al trasluz,
pues va entre gente solo,
es amor con odio
el andaluz.

Oh hermano mío, tú.
Dios, que te crea,
será quién comprenda
al andaluz.

¿Por qué lo he elegido?
Lo he elegido porque el título habla del lugar donde habito, Andalucía, por lo que refleja a los andaluces. Esto me recuerda a las veces que me he tenido que mudar por trabajo, dejando atrás grandes amigos, que ya apenas me recordarán. Lo que destaca el poeta en esta obra, es que el andaluz sólo se entiende con otro semejante, en cierto modo, es verdad. Yo que soy de Madrid, con padres del mismo lugar, me ha costado entender a lo largo del tiempo, ciertos comportamientos, y lenguaje andaluz, pero te acabas haciendo, a excepción de los energúmenos que te sigues encontrando en clase, que siguen siendo igual en toda España.

ORILLAS DEL AMOR

Como una vela sobre el mar
resume ese azulado afán que se levanta
hasta las estrellas futuras,
hecho escala de olas
por donde pies divinos descienden al abismo,
también tu forma misma,
ángel, demonio, sueño de un amor soñado,
resume en mí un afán que en otro tiempo levantaba
hasta las nubes sus olas melancólicas.

Sintiendo todavía los pulsos de ese afán,
yo, el más enamorado,
en las orillas del amor,
sin que una luz me vea
definitivamente muerto o vivo,
contemplo sus olas y quisiera anegarme,
deseando perdidamente
descender, como los ángeles aquellos por la escala de espuma,
hasta el fondo del mismo amor que ningún hombre ha visto.


¿Por qué lo he elegido?
Lo he elegido porque me llama la atención (por lo que he entendido) la comparación de mar y amor. En cierto modo, el mar en calma es precioso y te puedes bañar tranquilamente, es una buena sensación, al igual que el amor, cuando no es peligroso. En cambio, cuando el mar levanta las olas y te arrastra es muy peligroso y dañino, al igual que el amor en sus malísimos momentos. Inclusive, te pueden hacer cambiar como persona con el objetivo de gustarle a alguien.


LA SOMBRA

Al despertar de un sueño, buscas
Tu juventud, como si fuera el cuerpo
Del camarada que durmiese
A tu lado y que al alba no encuentras.

Ausencia conocida, nueva siempre,
Con la cual no te hallas. Y aunque acaso
Hoy tú seas más de lo que era
El mozo ido, todavía

Sin voz le llamas, cuántas veces;
Olvidado que de su mocedad se alimentaba
Aquella pena aguda, la conciencia
De tu vivir de ayer. Ahora,

Ida también, es sólo
Un vago malestar, una inconsciencia
Acallando el pasado, dejando indiferente
Al otro que tú eres, sin pena, sin alivio.


¿Por qué lo he elegido?
Lo he elegido porque como muchos otros poemas de los autores del 27, habla de la vejez. Luis Cernuda aún ve en su sombra, un "mozo", en sus mejores años. Añora cuando era joven y podía disfrutar de la vida sin temor alguno. Cuando yo veo aqueste tipo de poemas, al ser joven todavía, siento que debo aprovechar aún más la vida de lo que estoy haciendo. Es verdad que todavía gozo de tiempo para hacerlo, pero como lo deje para más tarde, me acabaré pasando y no habré disfrutado de los buenos momentos que me brinda la vida.

6 de diciembre de 2016

Texto de cohesión


Tema: Escribir una carta al ministro de educación.



Excelentísimo señor ministro:                                                     4 de marzo de 2016
Mi nombre es Diego Herrero Doblado y soy un estudiante de 2º de Bachillerato del I.E.S Chaves Nogales. Actualmente, la educación es España va más o menos bien, pero hay un inconveniente, los alumnos que van a realizar el examen para dar fin a sus estudios básicos no tienen del todo claro que van a poder hacer en el futuro, ya que dicho control no se ha establecido aún. Es por ello, si no se soluciona esto, bajará el rendimiento académico de los estudiantes.
El futuro de los alumnos que cargarán con España en el próximo siglo, depende de usted, la península necesita un cambio en la educación que como consecuencia, incremente el rendimiento académico.

Un saludo, Diego Herrero Doblado

20 de noviembre de 2016

Vídeos Informativos-Canal de Lengua




Hemos subido 5 vídeos al Canal de Lengua llamado Entretenimiento Variado, en los que informamos sobre diferentes temas, así como los videojuegos, videoconsolas y anime.
El grupo se compone de: Marcos García, Fco. Javier González, Saúl Herrero, Óscar Esteban y Diego Herrero.

Entretenimiento Variado


Comentario Antonio Machado



Del Pasado Efímero

Este hombre del casino provinciano
que vio a Carancha recibir un día,
tiene mustia la tez, el pelo cano,
ojos velados por melancolía;
bajo el bigote gris, labios de hastío,
y una triste expresión, que no es tristeza,
sino algo más y menos: el vacío
del mundo en la oquedad de su cabeza.

Aún luce de corinto terciopelo
chaqueta y pantalón abotinado,
y un cordobés color de caramelo,
pulido y torneado.
Tres veces heredó; tres ha perdido
al monte su caudal; dos ha enviudado.

Sólo se anima ante el azar prohibido,
sobre el verde tapete reclinado,
o al evocar la tarde de un torero,
la suerte de un tahúr, o si alguien cuenta
la hazaña de un gallardo bandolero,
o la proeza de un matón, sangrienta.

Bosteza de política banales
dicterios al gobierno reaccionario,
y augura que vendrán los liberales,
cual torna la cigüeña al campanario.

Un poco labrador, del cielo aguarda
y al cielo teme; alguna vez suspira,
pensando en su olivar, y al cielo mira
con ojo inquieto, si la lluvia tarda.

Lo demás, taciturno, hipocondriaco,
prisionero en la Arcadia del presente,
le aburre; sólo el humo del tabaco
simula algunas sombras en su frente.

Este hombre no es de ayer ni es de mañana,
sino de nunca; de la cepa hispana
no es el fruto maduro ni podrido,
es una fruta vana
de aquella España que pasó y no ha sido,
esa que hoy tiene la cabeza cana.



COMENTARIO
 INTRODUCCIÓN Y TEMA
Este poema fue escrito por el famoso poeta Antonio Machado el cual perteneció a la generación del 98 junto con otros poetas más.
El tema de este poema es la descripción de un hombre típico de Andalucía según Machado.

RESUMEN
Un hombre entra al casino, este hombre tiene el pelo cano, un bigote gris y en su rostro tiene una expresión de tristeza, pero no de estar triste.
Este hombre viste con una chaqueta de terciopelo, un pantalón abotinado y un cordobés. Sólo se anima jugando a las cartas, hablando de toros o contando las hazañas de un bandolero. La política para él es aburrida, también se preocupa por su olivar cuando no ve llover. No para de fumar, la sombra del humo pasa por su frente. Este hombre no es ni será de la cepa hispana.

COMENTARIO CRÍTICO
Antonio Machado fue un famoso escritor que nació en Sevilla. Este poema llamado "del pasado efímero" lo publicó en 1912 junto a su obra los Campos de Castilla. Este poema describe al típico hombre Andaluz, el cual en aquella época eran serios y aburridos, ya que no encontraban diversión, sólo con viejas historias de bandoleros al igual que jugar a las cartas. También su expresión transmite tristeza, pero ellos no llegan a estar tristes. El hombre mencionado en el poema.

En este poema sobre los Andaluces, comparándolo con la actualidad es casi todo lo contrario, en mi opinión. Ya que cuando dejé atrás Madrid para venirme a Sevilla, noté que la gente de aquí abajo, son más alegres y viven con "menos preocupaciones", además de su gracioso sentido del humor. En cambio, te desplazas hacia el norte y yo noto que aquellas personas parecen que viven bajo el estrés, algo que los hace más serios. Otra parte que toca Machado es las prendas, las que menciona, ya que es la que se lleva actualmente para la feria de Sevilla, pero al parecer la costumbre se va perdiendo porque cada vez menos personas respetan la costumbre de ir completamente "disfrazados" de aquellos hombres de la época de Machado.

En fin, a mi me gusta más la cultura Andaluza ya que creo que me da más de lo que yo puedo dar y se puede aprender mucho de ellos y de su forma de ver la vida, con esto no digo que sean diferentes, sólo que son un grupo muy grande de personas que respetan y hacen cosas diferentes según su punto de vista, como la semana santa, la feria...que son 2 grandes festividades que se realizan única y exclusivamente en Andalucía.



























19 de noviembre de 2016

Antología de Antonio Machado





LAS MOSCAS 


Vosotras, las familiares

inevitables golosas,

vosotras, moscas vulgares

me evocáis todas las cosas.


¡Oh, viejas moscas voraces

como abejas en abril,

viejas moscas pertinaces

sobre mi calva infantil!


Moscas de todas las horas

de infancia y adolescencia,

de mi juventud dorada;

de esta segunda inocencia,

que da en no creer en nada,

en nada.


¡Moscas del primer hastío

en el salón familiar,

las claras tardes de estío

en que yo empecé a soñar!


Y en la aborrecida escuela

raudas moscas divertidas,

perseguidas, perseguidas

por amor de lo que vuela.


Yo sé que os habéis posado

sobre el juguete encantado,

sobre el librote cerrado,

sobre la carta de amor,

sobre los párpados yertos

de los muertos.


Inevitables golosas,

que ni labráis como abejas,

ni brilláis cual mariposas;

pequeñitas, revoltosas,

vosotras, amigas viejas,

me evocáis todas las cosas.


Lo he seleccionado, porque me ha llamado la atención cómo las moscas, según Machado, nos acompañan en toda nuestra vida, desde que nacemos hasta que morimos y es algo que hasta que no lo ha mencionado Machado en su poema no me he dado cuenta




GLOSA 

Nuestras vidas son los ríos, que van a dar a la mar, que es el morir. ¡Gran cantar! Entre los poetas míos tiene Manrique un altar. Dulce goce de vivir: mala ciencia del pasar, ciego huir a la mar. Tras el pavor del morir está el placer de llegar. ¡Gran placer! Mas ¿y el horror de volver? ¡Gran pesar!

Este poema, me ha llamado la atención, cómo refleja el autor el paso de la vida, comparándola con el correr de un río. Además cuando llega al mar es la muerte, cuyo lugar de descanso después de la vida.


EL CRIMEN FUE EN GRANADA

EL CRIMEN

Se le vio, caminando entre fusiles
por una calle larga,
salir al campo frío,
aún con estrellas, de la madrugada.
Mataron a Federico
cuando la luz asomaba.
El pelotón de verdugos
no osó mirarle a la cara.
Todos cerraron los ojos;
rezaron: ¡ni Dios te salva!
Muerto cayó Federico
—sangre en la frente y plomo en las entrañas—.
... Que fue en Granada el crimen
sabed —¡pobre Granada!—, ¡en su Granada!...
Se le vio caminar solo con Ella,
sin miedo a su guadaña.
—Ya el sol en torre y torre; los martillos
en yunque, yunque y yunque de las fraguas—.
Hablaba Federico,
requebrando a la Muerte. Ella escuchaba.
"Porque ayer en mi verso, compañera,
sonaba el eco de tus secas palmas,
y diste el hielo a mi cantar, y el filo
a mi tragedia de tu hoz de plata,
te cantaré la carne que no tienes,
los ojos que te faltan,
tus cabellos que el viento sacudía,
los rojos labios donde te besaban...
Hoy como ayer, gitana, muerte mía,
qué bien contigo a solas,
por estos aires de Granada, ¡mi Granada!"
Se les vio caminar...
Labrad, amigos,
de piedra y sueño, en el Alhambra,
un túmulo al poeta,
sobre una fuente donde llore el agua,
y eternamente diga:
el crimen fue en Granada, ¡en su Granada!
En este poema Machado expresa sus sentimientos ante Federico García Lorca tras ser fusilado. Me gusta porque la forma en la que narra los hechos de su muerte, además de los sentimientos sobre él.



A UN OLMO SECO

Al olmo viejo, hendido por el rayo
y en su mitad podrido,
con las lluvias de abril y el sol de mayo,
algunas hojas verdes le han salido.

¡El olmo centenario en la colina
que lame el Duero! Un musgo amarillento
le mancha la corteza blanquecina
al tronco carcomido y polvoriento.

No será, cual los álamos cantores
que guardan el camino y la ribera,
habitado de pardos ruiseñores.

Ejército de hormigas en hilera
va trepando por él, y en sus entrañas
urden sus telas grises las arañas.

Antes que te derribe, olmo del Duero,
con su hacha el leñador, y el carpintero
te convierta en melena de campana,
lanza de carro o yugo de carreta;
antes que rojo, en el hogar, mañana,
ardas de alguna mísera caseta,
al borde de un camino;
antes que te descuaje un torbellino
y tronche el soplo de las sierras blancas;
antes que el río hasta la mar te empuje
por valles y barrancas,
olmo, quiero anotar en mi cartera
la gracia de tu rama verdecida.
Mi corazón espera
también, hacia la luz y hacia la vida,
otro milagro de la primavera.

Este poema me llama la atención porque Machado transforma su desesperación para que Leonor se cure de su enfermedad en esperanzas, la cual compara con el renacer de un olmo a la primavera. Utiliza la historia de un viejo olmo a punto de ser convertido en leña.




CXX
DE CAMPOS DE CASTILLA

Dice la esperanza: un día
la verás, si bien esperas.
Dice la desesperanza:
sólo tu amargura es ella.
Late, corazón... No todo
se lo ha tragado la tierra.
Me ha llamado la atención porque en este poema, salen dos términos contradictorios la esperanza y la desesperanza. En ellas Machado coge como tema principal Soria desde un marco impresionista.




CXXI
Allá, en las tierras altas,
por donde traza el Duero
su curva de ballesta
en torno a Soria, entre plomizos cerros
y manchas de raídos encinares,
mi corazón está vagando, en sueños...
¿No ves, Leonor, los álamos del río
con sus ramajes yertos?
Mira el Moncayo azul y blanco; dame
tu mano y paseemos.
Por estos campos de la tierra mía,
bordados de olivares polvorientos,
voy caminando solo,
triste, cansado, pensativo y viejo.


Este poema describe los campos de Castilla tras la muerte de Leonor. En estas tierras vivían los recuerdos con su amada.


CXIX
Señor, ya me arrancaste lo que yo más quería.
Oye otra vez, Dios mío, mi corazón clamar.
Tu voluntad se hizo, Señor, contra la mía.
Señor, ya estamos solos mi corazón y el mar.


En este poema, tras la muerte de su esposa Leonor, rinde esta "queja" a Dios, el que le ha quitado a su amada. En las palabras se puede ver "rabia", ya que al fin se ha cumplido la voluntad de Dios y la tristeza, que es el sentimiento predominante en este poema.



CXXXVI
PROVERBIOS Y CANTARES

Nunca perseguí la gloria
ni dejar en la memoria
de los hombres mi canción;
yo amo los mundos sutiles,
ingrávidos y gentiles
vomo pompa de jabón.
Me gusta verlos pintarse
de sol y grana, volar
bajo el cielo azul, temblar
súbitamente y quebrarse.

La envidia de la virtud
hizo a Caín criminal.
¡Gloria a Caín! Hoy el vicio
es lo que se envidia más.

¡Ojos que a la luz se abrieron
un día para, después,
ciegos tornar a la tierra,
hartos de mirar sin ver!

El hombre sólo es rico en hipocresía.
En sus diez mil disfraces para engañar confía;
y con la doble llave que guarda su mansión
para la ajena hace ganzúa de la ladrón.

Ayer soñé que veía
a Dios y que a Dios hablaba;
y soñé que Dios me oía...
Después soñé que soñaba.

Caminante, son tus huellas
el camino, y nada más;
caminante, no hay camino,
se hace camino al andar.
Al andar se hace camino,
y al volver la vista atrás
se ve la senda que nunca
se ha de volver a pisar.
Caminante, no hay camino
sino estelas en la mar.

Bueno es saber que los vasos
nos sirven para bebero;
lo malo es que no sabemos
para qué sirve la sed.

Todo pasa y todo queda,
pero lo nuestro es pasar,
pasar haciendo caminos,
caminos sobre la mar.

En esta España de los pantalones
lleva la voz el macho;
mas si el negocio importa
lo resuelven las faldas a escobazos.

Morir... ¿Caer como gota
de mar en el mar inmenso?
¿O ser lo que nunca he sido:
uno, sin sombra y sin sueño,
un solitario que avanza
sin camino y sin espejo?

Este poema hace muchas referencias al paso del tiempo, así como su final, la muerte. También habla de acciones que hacemos cuando vivimos y compara la misma cuando estamos muertos. Utiliza mucho las comparaciones.


CXXX
LA SAETA POPULAR

¡Oh, la saeta, el cantar
al Cristo de los gitanos,
siempre con sangre en las manos,
siempre por desenclavar!
¡Cantar del pueblo andaluz,
que todas las primaveras
anda pidiendo escaleras
para subir a la cruz!
¡Cantar de la tierra mía,
que echa flores
al Jesús de la agonía,
y es la fe de mis mayores!
¡Oh, no eres tú mi cantar!
¡No puedo cantar, ni quiero
a ese Jesús del madero,
sino al que anduvo en el mar!


Lo he elegido porque me llama la atención la palabra andaluz y a su correspondencia en este poema, donde dice que los andaluces, siempre rinden culto a la muerte de Jesús.


CANCIONES
XXXVIII

Abril florecía
frente a mi ventana.
Entre los jazmines
y las rosas blancas
de un balcón florido,
vi las dos hermanas.
La menor cosía,
la mayor hilaba...
Entre los jazmines
y las rosas blancas,
la más pequeñita,
risueña y rosada
-su aguja en el aire-,
miró a mi ventana.
La mayor seguía
silenciosa y pálida,
el huso en su rueca
que el lino enroscaba.
Abril florecía
frente a mi ventana.
Una clara tarde
la mayor lloraba,
entre los jazmines
y las rosas blancas,
y ante el blanco lino
que en su rueca hilaba.
-¿Qué tienes -le dije-
silenciosa pálida?
Señaló el vestido
que empezó la hermana.
En la negra túnica
la aguja brillaba;
sobre el velo blanco,
el dedal de plata.

Señaló a la tarde
de abril que soñaba,
mientras que se oía
tañer de campanas.
Y en la clara tarde
me enseñó sus lágrimas...
Abril florecía
frente ami ventana.
Fue otro abril alegre
y otra tarde plácida.
El balcón florido
solitario estaba...
Ni la pequeñita
risueña y rosada,
ni la hermana triste,
silenciosa y pálida,
ni la negra túnica,
ni la toca blanca...
Tan sólo en el huso
el lino giraba
por mano invisible,
y en la oscura sala
la luna del limpio
espejo brillaba...
Entre los jazmines
y las rosas blancas
del balcón florido,
me miré en la clara
luna del espejo
que lejos soñaba...
Abril florecía
frente a mi ventana.


Este poema nos hace ver que todo lo que ocurre es insignificante, ya que cuando ocurrió toda la tragedia de las mujeres, todo volvió a la normalidad, la primavera. Me gusta la forma de ver la muerte y el ejemplo que pone, la vida es algo a lo que nos aferramos, pero todo el mundo sabe que acabamos muriendo.